빌라도 앞의 그리스도

2015.8.30 | 빌라도 앞의  그리스도 (마가복음 15:1-20)

pontius_Pilate_and_Christ

주님은 산헤드린 공회에 의하여 빌라도에게 넘겨져 당대의권력자인 로마총독 빌라도 앞에 섰습니다. 비록 대제사장들이 여러가지로 고발하였지만 진리만을 이야기 하시면서 침묵을 지켰습니다. 당신의 백성들의 죄를 담당하기 위해 고난을 받으셔야만 하는 것이 하나님의 뜻이라는 것을 아셨기 때문입니다. 주님을 살리려는 빌라도의 많은 노력에도 불구하고 백성들의 민란을 두려워 하였기에 십자가의 형으로 넘겨졌지만 이런 불의가 도리어 전 인류의 구원을 이루게 된 것은 바로 하나님의 주권적 역사입니다. 우리는 그리스도를 본받아 살아감으로써 이런 하나님의 주권적인 뜻을 발견하고 우리의 삶 가운데 하나님의 뜻을 이루어야 하겠습니다.

1. 우리의 삶 가운데 움직이시는 하나님의 주권을 볼 수 있어야 합니다.

2. 우리는 침묵하신 그리스도를 본받아 하나님의 뜻을 성취하여야만합니다.

  • 우리는 주님의 뜻대로 살겠다는 결단이 필요합니다.
  • 우리의 삶 가운데 하나님의 관심사가 무엇인지 분별하고 이를 실행하여 나가야만 합니다.
  • 우리 자신의 삶이 하나님의 뜻을 이루고 있는지 평가하여야 합니다.

삽화: James McConnell – Jesus and Pontius Pilate

2015 하반기 기도제목


8.22.2015
잠언28:25(여호와를 의지하는 자는 풍족하게 되느니라)
1.저희 교회 시험에 들지말고 반석위에 설 수있게
2.희찬이가 지난 화요일 달라스로 갔습니다 잘 적응하고 공부할 수있게 기도해 주세요
3.돌아오는 주일 날 박기도 형제가 학교로 돌아갑니다 겨울에 졸업 잘 하고 돌아올 수 있게
4.수요 성경공부. 주일 성경공부에 은혜가 넘치기를
5.송도 영혼들을 위해 영적으로 황무지인 이땅을 불쌍히 여길 수 있게(11공구) 각 지역에 교회가 들어 올 수 없는 환경에 눌리지 말고 승리 할 수있게
5.교회 청년들을을 위해

침묵과 진리의 그리스도

2015.8.16 | 침묵과 진리의 그리스도 (마가복음 53-65절)

주님께서는 겟세마네에서 체포를 당하시어 가야바의 심문을 거쳐 사형선고를 받았습니다. 주님은 이사야 53장 7절의 말씀을 이루시려고 이들 앞에서 잠잠하셨습니다. 그리고 혹독하게 곤욕을 치뤘습니다. 뺨을 맞고, 주먹으로 맞고, 모욕을 당하시고, 침뱉음을 당하셨습니다. 그러나 이 고난을 당하시는 분은 다름 아닌 하나님의 아들 그리스도이신 것입니다. 주님은 고난에 직면하여 흔들리지 않았는데 이는 하나님의 뜻이 무엇인지 확실하게 아셨고 주님의 목표는 일신의 안락이 아니라 하나님 아버지의 뜻이 성취되는 것이기 때문입니다. 그는 하나님 앞에서 우리의 죄 값을 치루셔야만 하셨습니다. 우리가 이런 주님의 믿음을 본받아 고난 가운데서도 하나님의 뜻을 이루고자 살아간다면 하나님께서 여러분의 기도를 받으시고 당신의 뜻을 이루실 것입니다. 그러므로 역경이 와도 담대한 믿음 가운데 하나님의 뜻을 여러분의 가정과 직장에서 이루어 나가시기를 바랍니다.

1. 예수님은 그리스도요 살아계신 하나님의 아들이심을 믿어야 합니다.

2. 예수 그리스도는 하나님의 뜻을 분별하여 역경에서도 하나님의 뜻을 성취하신 사실을 배워야 합니다.

3. 예수 그리스도의 믿음을 본받아 살아가야 합니다.

하나님의 백성의 표지

2015.08.12 | 하나님의 백성의 표지(계12:17)

최동훈 감독의 암살이라는 영화는 1933년 김구선생을 만나 3명의 암살특공대를 선발한 뒤 이들이 특정인을 암살하러 경성에 도착하자 이 정보를 가지고 돈을 벌려고 한 변절자 염석진(가공의 인물로 이정재가 역을 맡음)으로 시작하여 해방 후인 1949년 특공대중의 한명인 안옥윤(전지연)에 의해 염석진이 암살당하고 마는 것으로 영화를 끝내고 있습니다. 안옥연이 왜 밀정이 됬냐고 물으니 해방이 이렇게 빨리 올 줄은 몰랐다는 것입니다. 이는 미당 서정주의 말을 인용하여 영화에 도입한 말이었습니다. 우리가 살아갈 때 무슨 생각을 하고 살아가는가는 이렇게 매국노와 애국자로 분류가 되도록 만들고 있습니다. 하나님의 백성들도 같습니다. 

 이집트로부터 극적인 탈출 후 하나님께서 이스라엘을 계속하여 약속의 땅 가나안으로 이끌고 갈 것이라고 생각하게 되나 실제로는 호렙산을 먼저 들려 약 일년간 머무른 뒤 가나안을 정복하러 갔었습니다.  이들의 예상과는 달리 목마름과 배고품 그리고 하나님의 기적을 거친 3개월의 여행끝에 모세는 백성들을 이끌고 호렙산 앞에서 진을 쳤습니다. 무슨 이유로 하나님께서는 모세를 통하여 이스라엘 백성들을 호렙산(2,642미터)으로 먼저 이끄셨을까요? 첫째 이유는 모세가 하나님을 호렙산에서 만난 것처럼 이스라엘 백성들로 하여금 하나님을 만나게 하시려는 뜻이 있었던 것입니다 (출19:17). 그러므로 이들은 호렙산에서 불 가운데 말씀하시는 하나님을 직접 보았고 들었습니다. 그리고 불과 같은 율법을 받고 언약의 백성이 되었던 것입니다. 왜냐하면 하나님과 관계없이 가나안 땅을 정복하는 것은 하나님의 백성으로서는 아무런 의미도 없기 때문입니다. 둘째, 모세를 하나님께서 보내사 이집트로부터 당신의 백성들을 구원시키셨다는 증거는 모세의 지팡이나 기적들이 아니었습니다. 그 증거는 그가 야훼를 만난 바로 그 호렙산으로 백성을 이끌고 되돌아 왔다는 사실입니다. 이는 하나님의 약속의 성취인 것입니다(출3:12).

 그러나 시내 산에 머물던 중 모세가 십계명이 기록된 돌 판을 받으러 산 위로 올라간 사이에 이스라엘 백성들이 황금송아지를 만들었을 때 하나님은 모세에게 당신의 임재없이 가나안 땅으로 진격하라고 말씀하셨습니다. 사실 가나안 땅은 이스라엘의 목표인 것은 애굽 당시부터였습니다 (출13:11). 그들을 이집트에서 인도하여 내신 목적 자체가 가나안 땅에 들어가 하나님을 섬기게 하려는 것이었습니다(출6:6-8). 그러므로 가나안 땅을 얻는 것은 중요하였으나 만약 모세가 그 중요한 순간에 하나님의 임재 없이 갔더라면 레위기와 민수기는 결코 작성되지 않았을 것입니다. 이스라엘은 아무 준비없이 즉, 장막도 없이 제사장제도도 없이, 계명들도 없이 갔을 것입니다. 다시말하면 이들은 경건하지 못하게 가서 세속국가로서 가나안으로 들어갔거나 들어가지 못했을 것입니다.이는 왜 시내산에서 율법을 받는 준비가 왜 중요한 것인지를 설명하고 있는 것입니다. 즉, 하나님은 이들이 시내산을 떠났을 때 그의 백성들과 함께 하실 수 있도록 위함인 것입니다. 바로 이것이 이스라엘을 모든 다른 국가들과 구별하도록 만든 요소인 것입니다. 만약 이들이 하나님 없이 시내산을 떠났다면 그것은 그들에게 측량할 수 없는 저주가 되었을 것이다. 이들은 이방인들과 같이 되었을 것이어서 진노의 대상들이었을 것이고 세상에서 소망이나 하나님 없이 되었을 것입니다(엡2:3, 12).( Carson, D. A., R. T. France, et al., eds. New Bible Commentary: 21st Century Edition. 4th ed. Leicester, England; Downers Grove, IL: Inter-Varsity Press, 1994. Print )

 예수님께서 변화산에서 모세와 엘리야 베드로 요한 야고보가 모인 장소에서 모세와 엘리야와 함께 예루살렘에서 별세하실 것을 말하실 때를 생각해 봅니다. 여기서 별세라는 단어를 누가는 엑소더스 즉 출애굽에 썼던 탈출이라는 단어를 쓰고 있는데 주님은 이 죄와 마귀와 사망으로 얼룩진 세상에서 주님이 다스리는 죽지 않고 썩지 않고 죄와 사망이 없는 세계로 우리를 데리고 탈출하시려고 십자가를 지신 것을 이야기 합니다. 인간이 왜 이렇게 비참한 지경에 떨어지게 되었을까요? 그것은 우리가 하나님의 주인됨을 거부하고 우리가 우주의 중심이 되려고 한 마음 때문에 그렇습니다. 그런 우리가 미묘한 상황에서 어려운 상황에서 하나님의 계명을 지킨다는 것은 생각할 수 없습니다. 우리는 죄인이 되지 않을 수가 없는 것입니다. 그러므로 우리는 주인을 모셔야만 합니다.그것은 바로 복음을 만드신 예수 그리스도 하나님의 아들입니다. 그를 통하지 않고는 우리는 죄사함을 받을 길이 없기 때문입니다.그러나 이후 우리가 하나님의 자녀가 된 것을 무엇으로 증거하겠습니까? 바로 산상수훈으로 대변되는 주님의 계명들을 지키면서 살아가야 우리가 그의 자녀인 것을 증거하게 되는 것입니다.

 20150727165323577734 이미지 출처: www.mediatoday.co.kr

체포당하신 그리스도

2015.8.9 | 체포당하신 그리스도 (마가복음 14장 43-52절)

주님의 체포는 유다의 입맞춤을 신호탄으로 하여 일어났지만 여러가지 사건들과 교훈이 교차되었습니다. 그러나 우리가 가장 마음에 되새겨야 할 것은 하나님의 아들이신 주님께서는 연약해서 붙잡히신 것이 아니라 성경에 기록된 하나님 아버지의 뜻을 이루시기 위해 범죄자처럼 체포당해 가셨다는 사실입니다. 이런 와중에서도 주님은 말고의 귀를 치료하시고 폭력에 대해 선대하시는 모습을 유다에게도 적대자들에게도 보여주셨습니다. 그리고는 도수장으로 끌려가는 어린양처럼 온순하게 가야바의 관정으로 끌려갔던 것입니다. 이런 폭력 가운데서 하나님을 신뢰하는 비폭력적인 방법은 전 인류의 역사에서 따라갈 수 없는 가르침으로 오늘날도 우리들은 이 가르침을 붙뜰고 신음하고 있습니다. 그러나 여러분 가정, 사회, 학교, 친구들 사이에서 하나님 아버지의 뜻이 실현되어야 합니다. 상황 상황에서 하나님의 뜻이 무엇인지 정확히 분별하고 그리스도를 본받아 살아가는 여러분이 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.

1. 우리는 하나님 아버지의 뜻을 성취해 나가시는 그리스도를 본받아야만 합니다.

2. 우리는 때때로 상식을 초월하는 주님의 가르침을 배워야만 합니다.

3. 우리는 원수까지 사랑하시는 그리스도를 생각하며 살아가야 합니다.

겟세마네의 제자들과 그리스도

2015.8.2 | 겟세마네의 제자들과 그리스도 (마가복음 14장 32-42절)

오늘 본문에서 주님은 십자가를 몇 시간 앞두고 겟세마네 동산에 올라 피 땀을 흘리시면서 기도하셨습니다. 무엇이 하나님의 뜻인지 분별하시고자 기도하신 것입니다. 주님은 땅에 엎드리어 기도하시되 “아빠 아버지여 아버지께는 모든 것이 가능하오니 이 잔을 내게서 옮기시옵소서 그러나 나의 원대로 하지 마시옵고 아버지의 원대로 하옵소서”라는 말씀을 3번 반복하여 기도하셨습니다. 지금 주님께서는 순종을 배우고 계십니다. 그는 아들이시라도 고난을 통하여 순종을 배우셨습니다. 이렇게 주님께서 피 땀 흘려 기도하시는 가운데 제자들은 너무 졸려 잠을 자고 있었습니다. 시험을 이길 수 있는 마지막 기도 시간을 이렇게 흘려보냈습니다. 그러므로 우리는 우리의 겟세마네의 때가 이를 때 주님의 길을 따라 하나님의 뜻을 분별하여 시험을 이기고 그 뜻을 행할 수있는 성숙한 신자가 되어야 할 것입니다.

1. 우리는 그리스도께서도 고난을 통해 순종을 배우셨다는 것을 알아야 합니다.

2. 우리는 시험을 당해 기도하지 않는 제자들의 모습을 경계해야만 합니다.

3. 우리는 우리의 겟세마네를 통과하면서 하나님의 뜻을 깨달아야만 합니다.